本文摘要：1．创新体例家谱已经有数千年的生长历史，家谱的体例不是一成稳定的，随着社会的进步和生长而生长。家谱在初创时期，只有单一的世系和人名，经由魏晋南北朝、隋唐两个岑岭期后，到宋代，家谱体例基本定型，就是“苏欧体例”，到明清时期，进入成熟期，家谱体例越发完善。

1．创新体例家谱已经有数千年的生长历史，家谱的体例不是一成稳定的，随着社会的进步和生长而生长。家谱在初创时期，只有单一的世系和人名，经由魏晋南北朝、隋唐两个岑岭期后，到宋代，家谱体例基本定型，就是“苏欧体例”，到明清时期，进入成熟期，家谱体例越发完善。今天，我们正处在社会主义事业高速生长的历史时期，社会的政治、经济、文化、教育、艺术、外交都发生了深刻的变化，社会分工越发细密，泛起了许多新兴工业，新生事物像雨后春笋般蓬勃生长，社会生活越发多样和富厚，旧家谱的体例已经不适应社会生长的需要，必须与时俱进，创新生长。

创新不是完全扬弃旧体例，另搞一套，可是在继续的基础上构建社会主义家谱的新体例。旧家谱中的恩荣录、赞像、五服图、科名、让官、节孝、烈女、贞女、义夫、封赠等，不仅标题名称不适应，其内在也带有忠君，歧视妇女的封建色彩，必须摈弃，剔除其封建糟粕。

对旧家谱中的序、凡例、姓氏源考、世系、人物传、字辈谱。家训族规、祠堂、宅兆、附录应继续下来。同时，应增加家族生长史述略，居住地地情、大事记、统计表、专记、补修等新形式，使新体例创新生长，在实践中建立新体例。

2．新家谱体裁体裁是家谱编写的文体形式。家谱是一个家族历史的百科全书，内容应有尽有，涉及社会生活的方方面面，仅只使用一二种体裁，是难以记述清楚一个家族演变生长历史的。

为了既能全面、翔实地记述家族历史，又能使家谱图文并茂、形式多样、编排合理精致，增强家谱的知识性、可读性，应当接纳多种体裁来体现。新家谱的体裁应包罗述、图、录、传、记、表、文等七类。述，就是家族史述略，简要概述家族演变的生长历史，给人留下一个家族生长历史的总体印象。图，主要指世系图、舆图、人物、照片。

录，是以文字形式说明家族世系，称世系录，也包罗名录、通讯录等。传，指人物传记。记，指大事记，纪录家族从始祖开始到修谱时家族中发生的大事和要事。

表，指种种统计表，如人名、迁徙、人口、投资、收支情况等统计表。文，指家族成员的著作、诗文、年谱等。须要时，可用专记、补修、观察陈诉等形式。

3．凡例凡例是编修家谱的基础准则，是对编修人员提出的要求和划定。在凡例里明确划定编修家谱的原则、目的、方法；说明谱书的体例、篇章设置、类目排列、记叙方法；对断限、图改以及纪年、地名、人名、职称等技术问题作出处置惩罚；先容质料泉源、收集途径、质料考证、判别等情况，划定人谱人尺度，以后修谱的有关问题。编修家谱自始至终都要以凡例为指导，又要体现凡例的精神。4．结构结构是谱书各组合部门的内容和形式，是体例的重要内容。

谱书组合形式有多种形式，有卷（篇）、章两个条理式，卷（篇）、章、节三个条理式，新家谱可接纳卷（篇）、章、节、目四个条理式。家谱基本上是分类记事，谋篇结构时，分门别类，横排纵写。横排，就是把家族史实分门别类排列，以类系事，横排不漏项；纵写，就是依时间顺序，从事物的发端起，记述事物兴衰、起伏、生长的历史和现状，纵写不停线。

新家谱的体例结构摆设，作这样的设想：（1）谱名X X地 X X氏 X修族谱。（2）卷首卷首，包罗序、凡例、目录、舆图、照片、祠堂、宅兆、家谱编委会、编辑人员照片。卷首二字原则上可写明、也可不写，作无题卷首，但都应包罗以上内容。

（3）述略简要记述家族兴衰、起伏、生长的历史和现状。既为述略，应内容精炼、文字简练、富有文采。

（4）姓氏源流记述得姓缘由、途径、姓义和考证核实情况。（5）世系凭据家族生长的实际情况，选择相适应的世系排列方法纪录家庭世系的流传生长。世系记述方法，主张图表与文字相联合的方法，前面先列家族世系图表，或列到支系简表，然后，以世系录纪录整个家族世系的流传情况。

文字记述，可略可详，特殊情况增补说明。近几年来，国家提倡一个家庭只生一个孩子的政策，现代家庭结构便发生了新的变化，有的家庭生的是男孩，有的生了女孩，这就为传统纪录世系带来新的挑战。

传统措施是在以男子为中心的男尊女卑思想指导下形成的，今天时代变了，在政治上，在家庭中，男女一律平等，在这种思想指导下，措施就好想了。既然确立了男女一律平等，那么，男子可以延续世系，女子也可以延续世系。在记述上一世怙恃辈时．应将双方的父：母都人谱，叫做交织纪录。

若以女方修谱时，男方怙恃注明称谓公爹、公婆，反过来，以男方修谱时，女方怙恃注明称谓岳父、岳母。老一辈的世系用老措施，现代家庭泛起单亲情况下，就接纳这个措施，可以在实践中探索完善。（6）居住地地情记述家族发祥地，聚居地自然、历史、地理情况，但要突出族人在当地到场政治、经济、文化教育等各项运动的事迹和无私奉献、艰辛创业的精神。

（7）迁徙记述家族从始祖或始迁祖开始到各地族人迁徙、漫衍的情况。可接纳舆图式或文字纪录族人的漫衍状况。（8）大事记接纳编年体、以时系事、依年月日，一事一条记述家族在各个历史时期的大事和要事。

（9）人物传本着详今略古原则，以新的看法记述家族成员在各个差别；历史时期、差别的岗位上为国为民英勇斗争，艰辛奋斗，兢兢业业，无私奉献的庆幸事迹和高尚品质，为后人树立模范。（10）字辈谱古往今来，辈字都取祥瑞之意。“原谱” 的辈字照实收录沿袭使用。

须要时再增加部门辈字，形发展久使用的字辈谱。（11) 家训族规这是继续旧谱的名称，新家谱可以沿袭使用，也可调整、修改其名称，但应保持规范家族成员行为的传统，制定切合社会主义要求的社会伦理道德和执法法例的规章制度。（12）文献纪录族人的著作、诗词、书画、联语、碑文、重要照片等。

对昔人的文稿应有所选择，文字较长的著作，纪录书名、目录和著作梗概。（。

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